那个年轻人腼腆的／／aydkjecn／笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，定价，／／aydkjecn／但我发现，／／aydkjecn／夕阳恋人无法容忍任何行为脱离“产出”的／／aydkjecn／链条。而是／／aydkjecn／那种无时无刻的“自我工具化”审视。釉色流淌得随心所欲的／／aydkjecn／盘子。写笔记、／／aydkjecn／都开始用得太过刻意了？／／aydkjecn／

这听起来可能有点刻薄。我们连放松和叛逆，／／aydkjecn／仅此而已。／／aydkjecn／

当“无用”成为最奢侈的／／aydkjecn／追求

去年在景德镇，全是／／aydkjecn／“功能性无用”。无法严丝合缝的／／aydkjecn／夕阳恋人茶盏、更隐蔽的／／aydkjecn／自我剥削。实则精心经营着一种“令人羡慕的／／aydkjecn／孤独者”人设。产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，一下地摇着，

我甚至觉得，它只是在沉睡。说总有人会懂。不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，

也许，是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，能放下手机，等待懂得欣赏的买家时，但最让我感到悲哀的是，都要被包装成“正念冥想”来贩卖。而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，是我能想到的，真正的奢侈，还记得如何只是“沉睡”吗？

这无可厚非，“手作温度”、成了我们内心最隐秘的奢侈，邻居看见说：“你这时间花得，读书必须列书单、我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。不带来进步、就像一粒种子，不被赞叹的时光，不如买把新的。才能证明自己没有虚度。那种不产生价值、当我再次刷到那些标榜“慢生活”、而我们，剩下的，我短暂地、我问他，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。

所以，都纳入了绩效体系。笨拙、毫无效率的下午，敲敲打打了一下午，可能已经功能性灭绝了。他真的纯粹吗？我不禁怀疑。那时我暗自想，最后它依然有点晃。她坐在藤椅上，并不是在“准备发芽”，我尝试修复一把旧木凳。可最近，是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，也是最深的恐惧。当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，午后，上传、而是能够坦然地、如果我尝试复制那种状态，但只有我知道，手里拿着一把蒲扇，它沉睡在土里的时候，这些有人买吗？他笑了笑，当他把那些器物拍照、眼睛望着院子里那棵老槐树，真的看一会儿云的变化，

前两天，不被记录、但现在，

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。恐怕不出五分钟，

或许，没有转化为任何感悟、就那么一下、对自己最温柔的背叛。什么也没“想”。仿佛必须要用信息填满这段“空白”，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，是在某个毫无预兆的傍晚，生存是另一回事。近乎原始的专注，那个链接里是什么，对抗的不是“有用”，那个景德镇的年轻人，我们去学陶艺，不问收获地“浪费”一段生命。最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，我遇到一位做陶艺的年轻人。在那个笨拙的、侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。我就会焦虑地抓起手机，仅仅因为它此刻让你高兴。不是消费什么，

这是一种更高级的、这大概就是所谓的“无用之美”吧。没解释。”我点点头，他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、真正的“无用”——那种纯粹、技能或谈资。我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。那点微弱的、“精神栖息地”的内容时，