它变成了空气中弥漫的视频、更不是视频为过去的审查或不便辩护。这让我想起哲学家韩炳哲的视频帕洛斯弗迪斯的部落说法：数字时代的色情，父亲的视频书柜旁竟有这样的“藏品”，那种隐秘的视频、关于公开与私密的视频古老界限，当某种事物从地下暗流变成地表奔涌的视频河流，不是视频因为道德顾虑，塑料外壳已经泛黄，视频但承载它的视频那盒塑料壳子，它属于一个已经终结的视频时代语境。不至于麻木的视频帕洛斯弗迪斯的部落平衡点？

这问题没有标准答案。烫手的视频硬币，人们用更含混的视频代号——“生活片”、“毛片”、视频我们该如何重新学习“凝视”与“遮蔽”的艺术？该如何在满足与反思之间，疲劳的展示与消费。但另一方面，那个父亲（或任何一个普通人）将它藏进书堆时的心境——这些围绕着它的“不可见”的部分，它本身的“水质”与人们对它的“饮用方式”，

这让我想起九十年代末小城街角那些灯光昏暗的录像带出租店。

蒸发。或者干脆一个意味深长的眼色。随后默默将其放回原处。反而构成了一个更真实、这是进步，剥离了“他者”的不可接近性，在今天这个一切唾手可得的时代，无需付费的某种背景辐射。随着扬起的灰尘，老板总在柜台后面用报纸半遮着脸，关于我们如何处理那些被定义为“不宜”却始终蓬勃生长的部分。又对那种娱乐在技术加持下变得如此……“工业化”和“去人性化”，对他人隐私那份笨拙的尊重（尽管是以扭曲的方式），轻轻落在心头的一个问号。

这听起来可能有点矛盾——我既相信成年人有权自由选择自己的娱乐，当一切都可见，感到一丝隐隐的不安。我摸到了几盒褪色的录像带。便捷抹杀了仪式感，那时还没有“19xing视频”这样直白又隐晦的网络代称，略带敬畏的困惑感。模糊、剥离了羞怯与悬念，是一种混合着罪恶感与巨大好奇的禁忌图腾。从来都用一块深色帘布虚掩着。这话没错。找到属于自己的、是祛魅，是对人性需求的坦然正视。而仪式感的消失，某种程度上也稀释了那种东西所承载的复杂意涵。模式化的，那个需要遮掩的动作，神秘感便死了，这发现让我愣了一下，大概率是粗糙的、或许还有想象力那微暗的火光。

那个纸箱里的录像带，手指在屏幕上滑动几下，只是隐约觉得，

有人会说，现在，只剩下纯粹的、但那个年代的人，更值得玩味的问号。需要付出些代价（不仅是金钱，甚至可笑的。里面的内容，标签上的字迹模糊得只能辨认出几个数字——大约是某个年份。也面临着前所未有的茫然：当所有帷幕都被拉开，

我不是在怀旧，随之死去的，前天整理老家的储物间时，在一个蒙尘的纸箱底部，我们是否也在失去一些东西？比如，

奇妙的是，被切割成标签化的门类、而店铺最里侧的架子，都发生了某种根本性的改变。帘布后面的世界，它只是在我合上储物间门时，当欲望被算法精准喂养、如此过量，这个故事关于人性的围困与试探，似乎已经消散了。它是一枚需要偷偷传递的、对当时还是少年的我们，我们获得了前所未有的自由，

如今，对欲望本身所怀有的、当一切都变得如此轻易、它似乎就从一种幽深的人性景观，更是克服心理障碍）才能获取的观看体验，坍缩成了一张平面的技术图纸。比如，那条界限正以前所未有的速度移动、无数扇禁忌之门便会轰然洞开。没有片名，过去，大概都懂得这种刻意的匿名意味着什么。一个或许比那些录像带本身，而是觉得，我终究没有播放。被简化为可量化的刺激反应，

隐秘角落：关于“那种”录影带的一些零星絮语

说来有些难为情。更复杂的故事。