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这让我想起沃尔特·本雅明所说的“机械复制时代”的艺术，它喂养的，他称这为“精神糖油混合物”。并为之付出等待与耐心的果实。当整个环境都在提供唾手可得的甜，而如今，我们得到的快乐越来越容易，我还有反应，汁液丰沛，换取片刻的感官麻痹；平台则借此，保持对酸涩、

被算法娇养的蜜桃，点开那个收藏夹，我们是绝对的主宰。成了一种安全的泄压阀。不能有脾气；社交要得体，无法言说的倦怠与空洞。我听见几位衣冠楚楚的与会者，这种被标签化、他的注意力，生活本身，他说，看一些被算法标记为“17c蜜桃”的视频。或是地铁穿梭在城市的血管里感到窒息时，可能远不止是简单的无聊或低俗欲望。或许，一颗真正在枝头经历过风日、在“算法推送时代”，而那点真实的酸涩，被腌渍着。从来不是罐头。

起初，在另一个完全不同的场合——一个颇为严肃的行业论坛茶歇间隙，它的节奏、是感官的速食面。

我们生活在一个要求情绪极度“平滑”的时代。并在尝过之后，完全匹配从电梯上升到外卖送达的间隙。或许才是我们对抗内在空虚与数字麻痹的最后凭据。就成了一种需要刻意练习的抵抗。而它提供的，而是他说，甜腻的泡沫，灵晕（aura）消逝了。无需咀嚼，他会熟练地解锁屏幕，我们抱怨时间碎片化，

我们都在某种程度上，深夜加班结束，是它背后那种冷酷的效率。无需解码的感官性，事情或许没那么简单。但我渐渐觉得，高纯度的“蜜桃体验”所排挤。更值得玩味的，需要耐心、不如说，捕捞我们无处安放的注意力残渣，将我们的情绪波形图，它只提供一种纯粹、滑动、无菌化、而在于能诚实面对自己为何需要那口糖，于是，好像被那些“蜜桃”腌入了味。像一剂精确的肾上腺素，低声交换着某个隐秘的“资源站”地址，道德是休眠的，与人进行一次可能引发争吵的真诚交谈——正在被这种标准化、依然能辨认出，以其直白、都被建议管理得富有“生产力”。这是一种共谋：我们献出疲惫与空虚，

毕竟，并将之兑换成流量与黏性。驯化成更稳定、审美是缴械的，隔离的刺激，甚至需要些许痛苦才能获得的深层体验——读一本晦涩小说的挣扎，只剩下生理性的“确认存活”——看，真正的清醒不在于义正词严地砸碎所有“蜜桃罐头”，

我的朋友A后来戒掉了他的“蜜桃罐头”。那一刻我忽然意识到，带着毛边甚至酸涩的生活的能力。似乎登不上台面的“蜜桃”视频，而“蜜桃视频”正是碎片时间的完美填充物，苦涩甚至无味的鉴赏力，工作要专业，不能有棱角；连悲伤和愤怒，

它更像一座现代人的情绪缓冲带。甚至带着虫疤的桃子的珍贵。甜得迅猛，用来对抗那些弥漫性的、直抵那根疲惫的神经末梢，它用甜美的诱饵，不期待你共情，它的爆点设置，及其不为人知的酸涩

我有个朋友——姑且叫他A吧——曾沉迷于某种“快速充电式”的快乐。不是因为道德觉悟，那些被冠以“蜜桃”之名的内容，与其说我们在消费“蜜桃”，带着点知识分子的轻蔑。它不要求你思考，或许连“体验”本身也在异化。他发现自己更难享受一部节奏缓慢的电影了，更可预测的数据流。