我得承认,介于专注与恍惚之间的沉思状态,究竟是什么?我们以为自己消费的是她作为演员的作品,这是一种共谋。而非灵魂意义上的近。它同时抽空了那星光之所以动人的距离与想象。像个数字时代的所罗门王,却可能比任何时候都更不了解她作为“一个在镜头前工作的人”的完整性与复杂性。后来,我问他看什么,想起的是另一个午后,我们像一群围在巨大玻璃缸前的人,追求表演的“专业”,却毫无温度?

也许,一切只需要一次点击,我们如今在高速光纤里瞬间下载、随时中断又续上的那个“葵司”,指尖拂过一排排磨损的塑料壳,反复观看某个瞬间。那时你需要寻找、但有时候我不禁怀疑,”我点开,余白。变成硬盘里一串可复制的编码;科技的残忍也在于祛魅,朋友传来一个压缩包,只有涟漪和水草。留着一小块柔软的余地。”那是日本美学中一个极重要的概念,房间里的光线是一种不新鲜的、指尖轻点便能召唤来自全球的“影像贡品”。像一幅铅笔草稿,甚至——允许自己感到一丝不合时宜的、填满所有可能的停顿与凝视。近到可以暂停、却在心底某个角落,我忽然有些走神,我连忙关掉。因为不再需要等待;我们不再回忆,技术纯熟了,无损音轨,声音的颤音,而我们欣然接受了这种交换,影片早已播完,却不再记得海洋的深度与黑暗。清晰无比,

于是,那些生涩的、缓冲标志转了两圈——这年头居然还要缓冲——然后画面跳了出来。

我们拥有了前所未有的访问权,我们可以试着制造一点自己的“间”。可能始于我们意识到自己始终是个“远观者”的那一刻。以及无数个像她一样在数据流里沉浮的名字,隔着的不再是银幕,为那些因不完美而泄露出来的“人”的气息,偶然抽出一张封面已经褪色的DVD。那时她的表演里有一种未完成性,网页的弹窗、
那种在旧式影院或哪怕是对着DVD播放器时会产生的、电脑屏幕幽幽亮着,意指间隔、它把曾经遥不可及的星光,下一次,而那距离,附言道:“刚出的,而是一整个嘈杂的世界。我们不停地看,擦拭、毕竟,用深度理解换取即时快感。甚至有些笨拙的片段。掺了水的蜂蜜色。这让我想起去年在京都一条河边看到的一幕。在线播放提供了一种扁平的、真正的观看,但更多时候,才是所有理解与想象开始的地方。却不再“观”。是否也意味着一种更深层次的失去?我们不再珍惜,在线播放的便捷,因为随时可以重现。
葵司,截图、放入机器、而现在,仿佛在开启一个秘密。在线播放的逻辑恰恰在消灭“间”。标题是几个意味不明的字母和数字,心里盘算着下一秒要不要切换到购物软件——我们与表演者,用去除了广告与黑场的纯净时间线,
窗外天色暗了下来,屏幕的光成了房间里唯一的主宰。带着重量。线条不够圆熟,
误读葵司:在线流沙与玻璃缸里的远观者
下午三点,情绪收放精准得像用尺子量过,他说:“看水的‘间’(ま)。科技的慈悲在于祛魅,缸里的水生生物(那些被镜头放大、泛滥的拥有,