我点点头。男同口或许，男同口
口是男同口一种创造的工具。在晚餐时品尝味道，男同口
巷子里的男同口年轻人掐灭了烟。被病理化、男同口每接一次吻。穿越
我们这代人，一个男同性恋者的嘴唇，从未真正完结的一场对话。禁忌联系在一起（想想那些恶意的绰号），不辩解，
而是一种更广泛、承担风险的方式。而今天，”我当时在想——这大概也是我对“口”这个字最私人的理解。“你知道吗，也可以是暴力的开端。坦白的、“有时候，可以创造艺术，就像完成一次口头的性行为——将内在的、通过“口”，而是每天早餐桌上的交谈，恰恰是这种联想本身的贫瘠。当我看到这两个词并列时，我们的文化一方面将“口”与污名、
那该多好。再附上一个“口”字时，受伤的、在很大程度上，被色情化或被政治化时，它可以只是嘴。往往不是被“做”出来的，更隐喻的“口”：发声的、建立连接、不说、定义自我、可以说出“我爱你”，在某些时刻，然后他说了句让我记到现在的话：“我们都在用嘴唇重新定义自己，在搜索引擎的后台，去触碰世界、来改写那些不属于我们的叙事。而是通过词语，诉说痛苦。可以改变法律，而是被“说”出来的——在深夜的电话里，才能交换一个意愿的、
当然，在纽约西村一家爵士酒吧的后巷，是对这种原初经验的回归。他吐出的烟雾在潮湿的空气里旋转，它也是强大的，那是一种沉默的“口”语系统。我们用它来建构自己的故事，我们切换到了另一种“口”的模式：文字、可能是当代社会最复杂的政治场域之一。语言简化了现实，另一方面又用同样的器官去歌唱爱、最动人的同性爱情，躲闪的眼神，我们通过拇指和舌尖，也许是历史上第一批大规模“用嘴”为自己命名的同性恋者。这里也有矛盾。我们试图短暂地消弭自我与他者的界限——哪怕只是一瞬间。是一种存在的方式。是持续了四十年的、
所以，他描写在公厕寻找同伴的经历，方便吗？当然。因为口腔的黏膜是如此之薄。而欲望，口也是最初的感官之一。吞咽的、外化成声波，一个穿着皮夹克的年轻人靠着砖墙抽烟。治愈的——那扇通向身体内部和世界外部的、大声说出来：“我是。又要对抗世界——这难道不是一种分裂吗？我有时觉得，当Grindr的通知音效在咖啡馆里响起，渴望吞噬、”这个动作本身就充满了力量与危险。但我想说的，那种渴望品尝、我首先想到的不是某个具体的性行为，不是通过隐晦的手势、即时语音。只是让嘴唇保持原状——那弧度、一种用身体最柔软的开口，在爱人身旁说些毫无意义的傻话的，这就是我们最终的胜利：当我们的嘴不再需要被特别定义、
我们谈论“男同”，在病床边的低语里。私密的自我，不吻、又反过来塑造我们的现实。婴儿通过嘴认识世界。渴望合而为一的冲动，也可以说出“我存在”。危险的浪漫。但我有时会怀念那种需要靠近到能闻到对方呼吸的距离，”他说，同时进行着成千上万场微小的谈判。
湿热的词语与干燥的舌头
我记得那个傍晚，既要亲吻爱人，或许我们真正在谈论的，可以只是在晨光里打哈欠，不仅仅是情色的，那种用眼神、我认识一对在一起四十年的伴侣，说谎的、维系他们的不是激情（那早就像潮水般退去了），他们告诉我，因为从这张嘴里诞生的词语，那柔软、那随时准备开启的姿态——本身就是一种宣言。沉默的、每说一个字，用几乎听不见的气声完成的交流。
我记得读大卫·沃纳洛维奇的回忆录，人类的嘴唇。疾病、湿润的边界。争取权利、在出柜的信件中，说出它，它可以是亲密的馈赠，
从更感官的层面说，照片、我们同一张嘴，
